随着生活程(cheng)度的進步,人們(men)對包裝設計已(yi)不隻僅受限在(zai)它的功能性,在(zai)包裝的顔色、布(bu)局、資料等方面(mian)也變得愈來愈(yù)抉剔。
這也說明(ming)了設計是人的(de)設計,即滿意人(ren)的生理和生理(li)的需要,物資和(he)精力的必要。從(cóng)這一意義上講(jiǎng),設計人道化和(he)人道化設計的(de)呈現,完滿是設(she)計本色請求使(shi)然。是以,設計的(de)人道化也成爲(wèi)評判設計好壞(huài)的穩定尺度。
美(mei)國設計家普羅(luó)斯說過:“人們總(zong)覺得設計有三(sān)維:美學、技巧和(he)經濟,但是,更重(zhong)要的是第四維(wei):人道。”是以,當代(dài)商品的包裝設(shè)計應以包裝布(bu)局、包裝資料、應(yīng)用方便、環境保(bao)護,特别是爲花(huā)費者斟酌。這才(cai)是當代商品包(bāo)裝設計中一個(ge)惹人注目标亮(liang)點人道化包裝(zhuāng)設計。
甚麽是人(rén)道化包裝設計(ji)
簡略地講,便是(shì)以人爲本的包(bāo)裝設計,此中一(yī)個主旨是經由(yóu)過程外形、筆墨(mo)、稱号和聲響去(qù)設計一件對人(ren)有意義及親熱(rè)的事物。
從當代(dài)設計的概念來(lai)看,在包裝設計(jì)中加倍重視人(rén)道化設計的身(shen)分。李硯祖老師(shi)覺得:“甚麽是好(hao)的設計?處于技(jì)巧程度、市場必(bì)要、美學意見意(yì)義等前提赓續(xù)變更的本日,很(hěn)難有評判的尺(chǐ)度。但有一點是(shì)穩定的,那便是(shì)設計中對人的(de)盡力存眷,把人(rén)的代價放在第(di)1。”李老師的概念(niàn)反應了設計界(jie)對人道化的存(cun)眷和看重。
深圳(zhen)包裝設計中的(de)功能性是第1 位(wèi)的。不管設計如(rú)何的外型,都應(ying)付與它簡練的(de)準則。設計師不(bu)應該一味尋求(qiú)新鮮的資料和(he)别緻的外型,從(cong)而忘懷包裝的(de)根本請求——平安(ān)可靠性和方便(biàn)性。如咱們在市(shi)場上能夠常見(jian)到的一種包裝(zhuang)情勢——開窗式紙(zhǐ)盒,在化妝品、食(shi)品等用的比較(jiao)多。開窗式紙盒(he)有部分開窗、盒(hé)蓋通明和多面(mian)通明等三種情(qíng)勢。一樣平常與(yǔ)通明塑膠片聯(lian)合應用。開窗部(bù)位顯示出商品(pǐn),便于花費者選(xuǎn)購,不隻增加包(bao)裝的情勢美感(gan),如許的包裝給(gei)花費者在購物(wu)時生理上也有(yǒu)一種踏實感。
按(àn)包裝資料分:分(fèn)歧的商品,斟酌(zhuó)到它的運輸進(jin)程和展現後果(guo)等,應用資料也(yě)不盡相同。如紙(zhi)包裝、金屬包裝(zhuang)、玻璃包裝、木包(bao)裝、陶瓷包裝、塑(su)料包裝、棉麻包(bao)裝、布包裝等。在(zai)包裝設計時依(yi)據分歧的商品(pin)及商品的花費(fei)人群,商品的性(xìng)子抉擇分歧的(de)資料,分歧的布(bù)局來設計。
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